Новости казахстана на сегодня, за неделю

Казахстан жаналыктары

Elek3k — Thu, 22 Nov 2012 14:59:41 GMT

АСТАНА. 8 января. Kazakhstan Today. Правительство Казахстана ушло в отставку, передает агентство.

Как уже сообщалось, сегодня на совещании правительства премьер-министр Даниал Ахметов объявил о том, что подал заявление об отставке на имя главы государства. Президент Казахстана Нурсултан Назарбаев принял отставку. Согласно Конституции, принятие отставки премьер-министра президентом означает прекращение полномочий всего правительства.

Почему мусульмане не едят свинину

Elek3k — Thu, 22 Nov 2012 14:56:55 GMT

Как известно, Бог всегда оберегал человека от вредного ему, от мерзкого и греховного. Но люди не всегда слушаются Создателя, обрекая себя на несчастья в ближней жизни, и расплату в последней. Узнаем же, хотя бы отчасти, мудрости приказания Аллаха о вине и свинине.

Свинина

«Вам запрещены мертвечина, кровь, мясо свиньи [...] Всё это — нечестие» (Коран, 5:3)

Употребляющие свинину люди в оправдание этого часто говорят, что она была запрещена в старину, в жарких странах, где не было холодильников и мясо быстро портилось. Но так ли поверхностен смысл приказания Аллаха? Конечно, нет.

Если спросить любого врача в любой области — от диетолога до невропатолога — любой ответит вам, что употребление свинины ставит здоровье человека в опасность.

Многочисленными исследованиями учёных установлено, что при употреблении мяса домашней свиньи происходит заражение человека таким тяжёлым заболеванием, как трихинеллёз. Возбудителем этой болезни является «трихинелла» (Trichinella spiralis) — паразит, живущий в организме свиней. При этом повышается до высоких цифр температура тела, возникают сильные головные боли и боли в мышцах, наблюдаются желудочно-кишечные расстройства, сердечно-сосудистая недостаточность, тошнота, рвота, лихорадка.

Тут любители свинины скажут, что паразиты живут также и в организмах овец и коров, и окажутся в заблуждении. Ибо паразиты, живущие в организмах овец и коров погибают при обработке в высоких или низких температурах, в отличие от трихинеллы, которая живёт даже при сверхнизких и сверхвысоких температурах. Единственный способ уберечься от такого опасного заболевания, приводящего даже к смертельным исходам — не есть свинину.

Помимо трихинелл в организме свиней живут и размножаются вирусы. К примеру, инфекционный вирусный энцефалит приводит к очень тяжёлым осложнениям — судорогам мышц лица и конечностей, параличам, нарушениям глотания, дыхания, потере сознания, расстройствам психики, а нередко и к смерти.

В научной справке, напечатанной в книге К.В. Бобрищева «Так лечит Бог», даётся информация о механизме заболевания людей, употребляющих в пищу свинину, такой грозной болезнью, как рак. Приведём цитату из этой книги.

«После тщательного исследования свиной клетки учёные мира пришли к единодушному мнению: жировая свиная клетка не растворяется в желудочном соке, но откладывается в организме человека, составляя инородное тело, которое затем превращается в злокачественную опухоль…»

В этой статье мы рассмотрели только несколько болезней, вызываемых свининой, всего же перечня здесь описать просто невозможно. Людям, которые употребляют в пищу свинину, надо знать и то, что вредность свиной пищи на состояние физического здоровья может сказаться и не сразу, а потом. И разве стоит разумному человеку рисковать своей судьбой из-за кусочка окорока, сосиски, колбасы, изготовленных из свинины?

Свинина в христианстве

Ошибочно мнение о том, что христианство разрешает употребление в пищу свинины. Напомним читателю библейские строки:

«… мяса их не ешьте и к трупам их не прикасайтесь; нечисты они для вас» (Левит, 11:8)

Этот закон распространяется не только на иудеев, но и на христиан, ибо сказал Иисус (мир ему):

«Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить» (Матфей, 5:17)

То есть Иисус (мир ему) не отменял никаких законов, в том числе и запрета на свинину. А это означает, что свинину запрещают все три наиболее известные монотеистические религии — иудаизм, христианство и Ислам. Отвергнем же греховное.

Алкоголь

Страсть к алкоголю нередко стоит на пути к праведности у мусульман и на пути к Исламу у остальных. Да что говорить, если алкоголь нередко играет определяющую роль в вероисповедании целых народов! К примеру, князь Владимир, выбиравший между византийским христианством и Исламом, склонился к христианству из-за запрета в Исламе употреблять дурманящие напитки. Свой выбор он объяснил словами, легшими в основу будущей государственной идеологии: «Веселие Руси есть пити».

Но Аллах сказал:

«О те, которые уверовали! Воистину, опьяняющие напитки, азартные игры, идолы и гадальные стрелы являются скверной из деяний сатаны. Сторонитесь же ее, — быть может, вы преуспеете» (Коран, 5:90)

Почему же Бог запретил алкоголь? Давайте вкратце разберёмся в воздействии алкоголя на человека.

Алкоголь меняет психо-эмоциональный статус человека, вызывает расстройство вестибулярного аппарата и нарушение координации движений, вызывает алкогольную зависимость и возбуждение работы рвотного центра головного мозга, что нередко приводит к асфиксии (захлёбывании) рвотными массами во время сна в нетрезвом состоянии. Помимо того, алкоголь вызывает ослабление общего иммунитета организма, ослабление тонуса мышц, имеет пагубное воздействие на слизистую желудка, ведёт к расстройству функций почек, печени и ослаблению мужской потенции. Также алкоголь приводит к таким болезням, как «белая горячка», гастрит, цирроз печени и др.

Также бытует ошибочное мнение о том, что «можно пить, но в меру». Нет, нельзя. Запрещённое в большом количестве остаётся запрещённым и в малом.

Заключение

О сыны Адама! Уровень распространения наркомании, алкоголя, СПИДА, разных венерических болезней, рост болезней, связанных со стрессом, нервной системой, сердечно-сосудистой системой и т.д., в современном мире приближается к критической точке, после которой могут начаться непредсказуемые последствия. Все это должно заставить людей во всем мире, прежде всего ученых, признать спасительную роль Ислама для человека не только на том, но и на этом свете.

Я призываю всех людей на Земле отречься от всего скверного и греховного, и устремиться к пути Божьему, к милости Его и прощению.

казахстан в эпоху бронзы

Elek3k — Thu, 19 Jan 2012 16:48:30 GMT

В начале II тыс. до н.э. на территории Казахстана сложилось своеобразное комплексное хозяйство, соединяющее скотоводство, земледелие и высокоразвитую металлургию.

Племена этой эпохи на всей территории Казахстана демонстрируют культурное однообразие. Археологи применяют термин «андроновская культура». В последнее время все больше сторонников мнения о том, что арии, упоминаемые в «Авесте», и есть андроновцы, в пользу этого довода находится все больше доказательств.

В начале II до н.э. племена Казахстана овладели производством бронзовых изделий. Бронза - сплав меди и олова. Бронзовые орудия не только тверже и острее медных, но и литье их легче. Этому также способствовало богатство недр Казахстана.
Приоритетное развитие металлургии и скотоводства привело к росту производительности и усиленной специализации общественного труда, к крупным изменениям в общественной жизни.

Основным занятием в эпоху бронзы было пастушеское скотоводство, которое постепенно превращалось в отгонное. При этом типе скотоводства часть населения занималась выпасом скота на дальних пастбищах. Ранее в стаде преобладал крупный рогатый скот, но с увеличением подвижности в нем увеличилась доля овец и лошадей - более приспособленных на большие переходы. Лошадь использовали как в качестве тягловой силы, так и для верховой езды.

Скотоводство эпохи бронзы было - экстенсивным. Отдавали преимущество таким видам животных, как лошадь и овца, выносливым и способным добывать корм зимой из-под снега. Формы скотоводства становятся близкими к кочевничеству. Прогрессивность новой формы хозяйства были налицо - благосостояние этих обществ росло. Племена эпохи бронзы, населявшие Казахстан, имели самые широкие связи с соседними странами.

Одновременно развивалось мотыжное земледелие. В основном выращивали просо, рожь, пшеницу. Земледелием занимались на небольших полях, в поймах рек и степных озёр. Орошение было арычным. Подсобную роль в хозяйстве играла охота и рыбная ловля.

Одной из важных отраслей была добыча полуметаллов и выплавка металлических предметов, о чём свидетельствуют многочисленные древние разработки, особенно много их в Центральном и Восточном

Казахстане. По древним отвалам шлаков и руды эти крупные месторождения были заново открыты в XIX-XX веках.

В районе Жезказгана было добыто до 1 млн. тонн меди. Добытую при помощи отбойника (а в плотных пластах применяли способ огневой проходки) руду плавили в медеплавильных печах. Ремесленники делали орудия хозяйственного и бытового назначения: серпы, топоры, кинжалы, наконечники копий и стрел. Масштабы производства металла позволяли экспортировать его в другие регионы.

Важное хозяйственно-экономическое значение в те далекие времена играл древний меридианальный путь. Его можно было бы сопоставить с, появившимся намного позднее Великим Шёлковым путём. Меридианальный путь пересекал Сары-Арку с севера на юг и являлся артерией, связывающей различные регионы.

В целом комплексное хозяйство эпохи бронзы Казахстана было сравнительно высокоразвитым и оптимальным в соответствующих природно-климатических условиях.

Развитие хозяйства в эпоху бронзы привело к большей обеспеченности общества продуктами и предметами потребления, к появлению излишков продуктов, к расширению обмена и, таким образом, к накоплению богатств. Это находило отражение в социальной структуре общества.

В обществе мужчины приобретали все большее значение. Патриархальные тенденции довольно быстро получили развитие. Парный брак был вытеснен единобрачием. Супруги всё чаще селились в семье мужа. Поэтому теперь забирал женщину мужчина, возмещая потерю работницы семье жены. Большую роль в жизни общества стала играть патриархальная большая семья. Благодаря своему труду некоторые семьи накапливали большие материальные богатства, что способствовало социальному расслоению. Патриархальные общины раннего этапа состояли из 4-5 поколений родственников по мужской линии. Такие семьи проживали в огромных жилищах, достигавших 200 м2 и более. Посёлки состояли из нескольких таких жилищ.

Разрастаясь, патриархальная семья делилась на другие патриархальные семьи. Такие группы, объединенные родством, хозяйственной взаимопомощью и общим культом, получили в науке название патронимии. Патронимии, ведущие происхождение от одного предка, составляли патриархальный род.

Имеющиеся материалы позволяют сделать вывод о происходивших одновременно процессах усиления имущественного неравенства, выделения племенной верхушки, и в первую очередь вождей, обособление которых особенно заметно в конце эпохи по монументальным гробницам Бегазы - Дандыбая и мавзолеям Тогискена.

казахстан и россия

Elek3k — Thu, 19 Jan 2012 16:46:26 GMT

Электронная библиотека «Россия и Казахстан: исторический опыт и современное состояние межкультурного и межэтнического взаимодействия (XVI – XXI вв.)» включает публикации и неопубликованные источники, отражающие историю и современное состояние российско-казахстанского этнокультурного диалога, взаимодействие и взаимовлияние культур народов России и Казахстана, историю изучения российскими и казахстанскими путешественниками и исследователями этнической истории и этнографии казахского народа и отдельных его этнических подразделений, а также русских и других народов России, проживающих в Казахстане и в смежных регионах российско-казахстанского пограничья.

Библиотека аккумулирует как электронные копии публикаций разных типов, так и оцифрованные архивные документы, изображения музейных предметов, фотографии, картографические материалы.

Динамика российско-казахстанских отношений, проблемы и достижения в процессах интеграции на постсоветском пространстве настоятельно требуют осмысления исторического опыта взаимодействия наших народов и государств, анализа современного российско-казахстанского межэтнического и межкультурного диалога. Достаточно полная и разнообразная по характеру источников информационная картина, создаваемая настоящей электронной библиотекой, должна способствовать нейтрализации односторонних суждений, некомпетентных оценок прошлого и современного состояния российско-казахстанского этнокультурного диалога.

В электронной библиотеке впервые собраны вместе, в рамках единой коллекции, основные публикации по заявленной проблематике. Здесь представлены как классические, так и малоизвестные широкой общественности тексты, тексты, ставшие библиографической редкостью, никогда не переиздававшиеся, но сохраняющие научную, источниковедческую, общекультурную и историческую значимость. Библиотека включает также новые, недавно вышедшие публикации. Для пополнения библиотеки привлечены хранящиеся в архивах и музеях неопубликованные текстовые, изобразительные и фотографические материалы.

Разработчики надеются, что материалы электронной библиотеки будут востребованы государственными, общественными и политическими организациями в их практической деятельности, при формировании и реализации программ межнационального культурного и экономического сотрудничества. Электронная библиотека должна быть важным подспорьем в развития научных и краеведческих исследований, так как обеспечивает более широкий и простой доступ к важнейшим источникам историко-культурной информации по истории и этнографии Казахстана, историко-культурным контактам России и Казахстана, проблемам казахстанско-российского пограничья. В условиях значительной разобщенности в последнее десятилетие научного сообщества двух наших государств, сложностей в доступе к источникам информации, рассредоточенным в различных хранилищах, электронная библиотека будет способствовать реальной интеграции научных исследований, генерации новых совместных исследовательских проектов. Особенно большое значение библиотека будет иметь для исследователей из региональных, нестоличных центров, которые сталкиваются с особыми трудностями в доступе к источникам, результатам прошлых и новых исследований.

Большое значение электронная библиотека будет иметь для организации учебного процесса в средней и высшей школе России и Казахстана. Преподавателю и учащемуся представлен разнообразный, дополнительный к учебной литературе материал, который позволит более качественно и глубоко изучать исторические и современные этнокультурные процессы.

Таким образом, разрабатываемая электронная библиотека будет реально способствовать:

активизации научных исследований и совместных исследовательских проектов
созданию информационной базы образовательного процесса в социальных и гуманитарных дисциплинах
созданию единого информационного пространства
активизации межэтнического диалога
преодолению негативных стереотипов
предотвращению межнациональной и межкультурной конфронтации
интеграции обществ и государств России и Казахстана

Создаваемая электронная библиотека охватывает следующие тематические направления:

этнокультурные аспекты взаимодействия народов России и Казахстана;
этническая история и этнография/этнология Казахстана;
этнокультурная специфика российско-казахстанского пограничья;
этнокультурные и этносоциальные процессы в Казахстане и смежных российских регионах в исторической перспективе;
казахи на территории России и русские на территории Казахстана: историческая динамика и современные процессы;
история взаимного изучения этнической истории и этнографии/этнологии;
современное состояние российско-казахстанского этнокультурного диалога.

Исходя из этого тематического диапазона, определяется круг публикаций (исследования, описания путешествий, записки, сборники документов, сборники обычного права и др.), архивных и музейных материалов, которые включены в библиотеку.

Библиотека создана при финансовой поддержке РГНФ в рамках проекта № 07-01-12145 в.

Становление рыночной экономики в казахстане

Elek3k — Tue, 10 Jan 2012 19:54:09 GMT

Процессы преобразования и стратегия вывода экономики страны из кризиса предполагает усиление мер по поддержке предпринимательства, формированию конкурентной рыночной среды, созданию развитой рыночной инфраструктуры. Необходимость соблюдения пропорциональности между становлением рыночных отношений и инфраструктуры рынка, а также внутри самой инфраструктуры требует программно-целевого подхода к развитию и совершенствованию всех ее элементов с тем, чтобы "тылы" рыночного хозяйства развивались комплексно. Это является приоритетным направлением в условиях коренного реформирования экономики Республики Казахстан.

Инфраструктура - неотъемлемая часть рынка, следовательно, ее изучение необходимо для становления и стабильного развития и функционирования рыночных механизмов, для оптимизации действия различных законов рынка, обеспечивающих процесс товародвижения, удовлетворяющих потребности населения, регулирующих социальную сферу общества. Рынок товаров и услуг представляет собой единую систему с определенной иерархией, взаимосвязями и пропорциями между отдельными секторами экономики. На рынке действуют общие экономические законы, имеет место общность главных категорий рынка, используются приемы и методы маркетинга. Рынок - система, обеспечивающая контакты множества контрагентов, где совершается огромное количество сделок, предметом купли-продажи которых являются многочисленные и разнообразные товары и услуги.

Границы рынка в самом общем виде охватывают обмен, акты купли-продажи продукции и услуг, и в массе своей представляют сложную систему, требующую затрат труда и соответствующего материально-технического обеспечения. Рынок должен располагать соответствующей инфраструктурой, от процесса ее функционирования и развития зависит создание конкурентной рыночной среды и активизация предпринимательской деятельности.

Таким образом, одной из особенностей современного этапа развития страны является повышение роли и совершенствование инфраструктуры.

Рыночная инфраструктура включает в себя большое количество элементов, которые тесно связаны между собой и в совокупности играют важную роль в экономике.

Этим и обуславливается актуальность темы курсовой работы.

В рыночных условиях предприятиям приходится самостоятельно налаживать хозяйственный связи, обеспечивающие сбыт их продукции на рынке. Кроме того, изменилась и система расчетов между хозяйствующими субъектами рынка, что обусловило появление финансовых учреждений, являющихся элементами инфраструктуры.

Изучение инфраструктуры важно не только в сфере производства, но касается социальной и культурной жизни общества. С предоставлением большей свободы действий гражданам появляются организации, обеспечивающие их самостоятельную деятельность, исходя из их собственных интересов.

Цель курсовой работы - изучение проблем становления рыночной инфраструктуры в Республике Казахстан.

В соответствии с поставленной целью были сформулированы задачи курсовой работы:

- рассмотреть теоретические аспекты рыночной инфраструктуры;

- изучить элементы инфраструктуры рынка и содержание их деятельности;

- исследование проблем и перспектив развития рыночной инфраструктуры Республики Казахстан.

Теоретической и методологической базой для исследования послужили труды отечественных и зарубежных экономистов, материалы периодической печати.

Новый закон о религии

Elek3k — Mon, 28 Nov 2011 18:56:23 GMT

«ЭТО ПРОЯВЛЕНИЕ ВОИНСТВУЮЩЕГО АТЕИЗМА»

15 октября в Казахстане вступил в силу широко критикуемый закон «О религиозной деятельности и религиозных объединениях», заменив действовавший с первых дней суверенитета закон «О свободе вероисповедания и религиозных объединениях».

Какова ситуация с регулированием религиозной деятельности в других странах Центральной Азии и что эксперты думают по поводу нового казахстанского закона, радио Азаттык выясняло на заседании очередного круглого стола, проведенного для еженедельной совместной программы «Перекресток» - программы центральноазиатских редакций Радио «Свободная Европа»/Радио «Свобода».

В обсуждении приняли участие член правления Партии исламского возрождения Таджикистана Хикматулла Сайфуллозода из Душанбе; эксперт по исламу, директор независимого аналитического центра «Религия, право, политика» Кадыр Маликов из Бишкека; эксперт по Центральной Азии и директор Фонда региональных исследований «Кунсейит» Нурлан Альниязов из Алматы; председатель Инициативной группы независимых правозащитников Узбекистана Сурат Икрамов из Ташкента и эксперт по Туркменистану, сотрудник Туркменской редакции Радио «Свободная Европа»/Радио «Свобода» Алламурад Рахимов.

По убеждению казахского эксперта Нурлана Альниязова, необходимость принятия нового закона Казахстана о религии назрела достаточно давно,

Прихожане мечети района Жылыой. Атырау, 22 февраля 2011 года.

поскольку закон, принятый еще в 1992 году, не отвечал вызовам современности и той ситуации, которая сложилась в течение последнего года:

– Закон очень быстро был принят из-за обстоятельств, сложившихся в Казахстане именно в религиозной сфере. Такая ситуация сложилась в последний год: серия терактов, события на западе Казахстана. Всё это заставило государство, наконец, взглянуть на религиозную сферу и выработать новый закон, который с 1992 года не менялся и был таким слишком аморфным.

И, несмотря на критику со стороны западных международных организаций и внутри страны, этот закон в этом немного жестком виде должен был быть принят на данном этапе, так как за 20 лет независимости здесь появилось много различных течений, сект – не только религиозных, но и псевдорелигиозных. И без законодательной базы этот вопрос невозможно было решать.

И этот закон в будущем будет меняться. Это не есть окончательный вариант. Скорее всего, со временем закон претерпит какие-то изменения.

В то же время Нурлан Альниязов считает, что власть в Казахстане, которая, по его мнению, состоит из бывшей советской номенклатуры – по атеистической привычке борется не с экстремизмом, а с религиозностью вообще.

Тем не менее эксперт из Алматы в целом положительно оценивает новый закон Казахстана о религии и не видит в нем слишком больших ущемлений прав верующих, за исключением статьи 7, пункта 3, о совершении религиозных обрядов в государственных учреждениях:

- Это, скорее всего, связано с тем, что правительственные эксперты не смогли найти другого выхода, как запретить и очистить государственные органы от представителей различных деструктивных религиозных течений, которые проникли в госорганы.

«КАЗАХСТАН СЛЕДУЕТ ПЕЧАЛЬНОМУ ОПЫТУ УЗБЕКИСТАНА»

Эксперт по Туркменистану Алламурад Рахимов категорически не согласен с аргументами Нурлана Альниязова:

– Мы сейчас наблюдаем и официальную пропаганду против так называемых нетрадиционных религий и сект. И здесь не должно быть речи, что это убеждение большинства населения или меньшинства. Речь идет о правах граждан.

Кроме того, Алламурад Рахимов обращает внимание на отсутствие в странах Центральной Азии альтернативной службы для адептов тех религий, которые запрещают службу в армии:

– Если им религия запрещает служить в армии, то законы демократических государств предусматривают альтернативные службы. В странах Центральной Азии, я вижу, законы не учитывают подобные аспекты религиозных организаций.

Купить казахстан темир жолы билеты

Elek3k — Mon, 28 Nov 2011 18:53:52 GMT

Купи

Телефоны справочных служб железнодорожных вокзалов

Город	Номер телефона
Актау (ст.Мангышлак)	+ 7 (7292) 46-25-13
Актобе	+ 7 (7132) 97-53-59, 97-65-07, 97-64-19, 21-17-77, 105
Алматы-1	+ 7 (727) 296-33-92, 296-71-02, 296-17-90, 105
Алматы-2	+ 7 (727) 296-15-44, 296-13-44, 105
Астана	+ 7 (7172) 93-28-39, 93-28-40, 93-21-00, 93-28-46, 93-38-83, 93-39-26, 38-33-33, 38-07-07, 105
Атырау	+ 7 (7122) 95-51-16, 95-55-34, 95-55-49, 105
Караганды	+ 7 (7212) 43-36-36, 43-37-37, 60-40-22, 105
Кокшетау	+ 7 (7162) 29-22-22, 25-33-33, 105
Костанай	+ 7 (7142) 90-02-22, 90-09-21, 105
Кызылорда	+ 7 (7242) 29-39-19, 29-24-51, 105
Павлодар	+ 7 (7182) 97-21-44, 105
Петропавловск	+ 7 (7152) 38-34-34, 38-38-34, 135
Семипалатинск	+ 7 (7222) 38-12-32, 38-13-32, 105
Тараз (ст.Джамбул)	+ 7 (7262) 96-01-15, 96-20-39, 105
Усть-Каменогорск (ст.Защита)	+ 7 (7232) 50-27-37, 105
Уральск	+ 7 (7112) 97-03-06, 97-14-41, 105
Шымкент	+ 7 (7252) 95-21-20, 105

Контактные телефоны приемной и структурных подразделений АО «Пассажирские перевозки»

Приемная АО «Пассажирские перевозки»	+7 (7172) 600-200 т./факс авт. 600-193 электронный адрес tzht@railways.kz
Служба по организации продажи проездных документов	+ 7 (7172) 600-165; 600-164; 600-163
Отдел оперативной работы	+ 7 (7172) 600-135; 600-132 (круглосуточно)
Отдел АСУ «Экспресс» и информатизации	+ 7 (7172) 600-145; 600-146

Казахстан за годы независимости достиг многого

Elek3k — Mon, 28 Nov 2011 18:51:51 GMT

РЫНОК ТРУДА
Экономически активное население (рабочая сила) – часть населения в возрасте установленном
для измерения экономически активного населения, обеспечивающая предложение рабочей силы для
производства товаров и услуг. Численность экономически активного населения включает занятых во всех
видах экономической деятельности и безработных.
Экономически неактивное (пассивное) население – лица, в возрасте, установленном для измерения
экономической активности населения, которые не являются занятыми или безработными в течение
рассматриваемого периода.
Занятое (работающее) население - все лица в соответствующем возрасте, которые по своему
состоянию в занятии могут быть отнесены к наемным или к самостоятельно занятым работникам.
Наемные (оплачиваемые) работники – лица, работающие по договору найма, предусматривающему
оплату (вознаграждение) в виде оклада, премии, надбавок и т.п., либо в натуральной форме.
Самостоятельная занятость – это занятость, при которой размер вознаграждения напрямую зависит
от дохода, получаемого от производства и реализации товаров и услуг (где собственное потребление
рассматривается как часть дохода).
В соответствии с Международной классификацией по положению в занятии (статуса в занятости)
определены следующие группы самостоятельно занятых работников:
работодатели – лица, управляющие своим собственным предприятием или занимающиеся
независимой предпринимательской деятельностью в каком-либо виде экономической деятельности и
имеющие одного или нескольких наемных работников;
самостоятельные работники – лица, которые, работая самостоятельно или с одним или несколькими
партнерами, занимаются деятельностью на основе самостоятельной занятости и не нанимают на
постоянной основе работников;
неоплачиваемые семейные работники – лица, как правило, работающие без вознаграждения на
предприятии (в хозяйстве), управляемом родственным лицом;
члены производственного кооператива – лица, являющиеся членами трудового кооператива,
занимающегоcя предпринимательской деятельностью.
К безработным относятся лица в возрасте, установленном для измерения экономической активности
населения, которые в рассматриваемый период отвечали одновременно трем основным критериям: были
без работы (не имели доходного занятия), занимались активно ее поиском, были готовы приступить к
работе в течение определенного периода времени.
Уровень безработицы – доля численности безработных в численности экономически активного
населения, измеренная в процентах.

Казахстан курс валют

Elek3k — Mon, 28 Nov 2011 18:47:02 GMT

AUD Австралийский доллар 145,75 142,47 +3,28 ↑ GBP Английский фунт стерлингов 228,84 227,57 +1,27 ↑ BYR Белорусский рубль 0,02 0,02 HUF Венгерский форинт 0,64 0,62 +0,02 ↑ DKK Датская крона 26,50 26,28 +0,22 ↑ AED Дирхам ОАЭ 40,15 40,09 +0,06 ↑ USD Доллар США 147,48 147,23 +0,25 ↑ EUR Евро 197,05 195,34 +1,71 ↑ CAD Канадский доллар 142,30 140,30 +2,00 ↑ CNY Китайский юань 23,10 23,08 +0,02 ↑ KWD Кувейтский динар 532,61 531,71 +0,90 ↑ KGS Кыргызский сом 3,23 3,15 +0,08 ↑ LVL Латвийский лат 282,64 280,06 +2,58 ↑ LTL Литовский лит 57,06 56,59 +0,47 ↑ MDL Молдавский лей 12,44 12,38 +0,06 ↑ NOK Норвежская крона 25,17 24,94 +0,23 ↑ PLN Польский злотый 43,64 43,27 +0,37 ↑ SAR Риял Саудовской Аравии 39,33 39,26 +0,07 ↑ RUB Российский рубль 4,71 4,66 +0,05 ↑ XDR СДР 229,51 229,12 +0,39 ↑ SGD Сингапурский доллар 113,32 112,03 +1,29 ↑ TJS Таджикский сомони 30,99 30,94 +0,05 ↑ TRY Турецкая лира 79,21 78,29 +0,92 ↑ UZS Узбекский сум 0,08 0,08 UAH Украинская гривна 18,41 18,37 +0,04 ↑ CZK Чешская крона 7,61 7,55 +0,06 ↑ SEK Шведская крона 21,30 21,10 +0,20 ↑ CHF Швейцарский франк 159,64 159,08 +0,56 ↑ EEK Эстонская крона 12,48 12,48 ZAR Южно-африканский ранд 17,65 17,24 +0,41 ↑ KRW Южно-корейский вон 12,79 12,64 +0,15 ↑ JPY Японская йена 1,90 1,90

Казахстан занимает место в мире

Elek3k — Mon, 28 Nov 2011 18:45:33 GMT

Казахстан занимает 23 место в мире по количеству заключенных
3 место в мире по добыче и производству мирного атома
40-е место в мире по объему золота
По площади 9-е место в мире
86-е место среди 155 стран мира по показателю простоты ведения бизнеса
первое место в мире по разведанным запасам цинка
7-е. место в мире по темпам развития
По минерально-сырьевым ресурсам на душу населения 1-ое место в мире
9 место в списке ведущих стран мира, принимающих мигрантов
23-е место в мире по количеству осужденных !!!
2 место в СНГ по объему продаж автомобилей
61-е место в мировом экспорте станков
82-е место в мире по привлекательности туризма
28-е место в мире по выплавке стали
по количеству пользователей на 100 человек (394 тысячи человек) занимает 147-е место
5 место в мире по объему сжигания попутного нефтяного газа (ПНГ) на факелах
Согласно Всемирному докладу о человеческом развитии Программы развития ООН (ПРООН) за 2007-2008 годы, Казахстан занимает 73 место по индексу человеческого развития (ИЧР) среди 177 стран мира, а по ВВП на душу населения - 74 место.

Эти данные озвучил в среду в Караганде в ходе презентации Национального отчета о человеческом развитии 2009 года «От изоляции к равенству: реализация прав инвалидов в Казахстане» ответственный секретарь Агентства РК по статистике Юрий Шокаманов.

Среди стран СНГ более высокий рейтинг по ИЧР имеют Беларусь (64 место) и Россия (67 место), отметил он. По мнению аналитиков, Казахстан в ближайшее время имеет шанс войти в группу стран с высоким уровнем человеческого развития. «В настоящее время уже 70 стран мира имеют ИЧР на уровне 0,800 и выше, что позволяет относить их к числу стран с высоким уровнем человеческого развития. Беларусь и Россия также вошли в эту группу. Показатель Казахстана - 0,794, что позволяет надеяться, что в очередном докладе наша страна также может войти в группу этих стран», - пояснил Ю. Шокаманов.

Как показывают исследования, все страны СНГ понесли потери в части человеческого развития в период с 1990 по 1995 годы. «Наибольшее влияние переходного периода сказалось на Грузии, которая переместилась по ИЧР среди других стран мира на 59 мест, Украине (57), Армении (52), Молдове (49) и Азербайджане (48), а наименьшее - на Узбекистане (24), Кыргызстане (26) и Таджикистане (30). Казахстан переместился на 39 мест», - констатировал Ю. Шокаманов.

По данным аналитиков, в 2005 году ИЧР был выше уровня 1990 года среди всех стран СНГ только у трех: Армении (на 0,038), Беларуси (на 0,014) и Казахстана (на 0,023). «В сравнении с 2000 годом ситуация с человеческим развитием улучшилась у всех 8 стран СНГ, по которым имеются сопоставимые в динамике данные. Из них наибольшее увеличение имеет Казахстан - на 0,056», - резюмировал Ю. Шокаманов.

В настоящее время, как следует из Всемирного доклада о человеческом развитии ПРООН за 2007-2008 годы, ситуация по отдельным показателям человеческого развития существенно отличается. «Так, если по ВВП на душу населения Казахстан занимает третье место в СНГ после России и Беларуси (соответственно 10845; 7918 и 7857 долларов США по ППС национальной валюты), то по ожидаемой продолжительности жизни при рождении Казахстан находится на третьем месте с конца после Туркменистана и России (соответственно 62,6; 65 и 65,9 года)», - привел данные Ю. Шокаманов.

Между тем по совокупному охвату обучением населения страны в возрасте от 5 до 24 лет Казахстан занимает 1 место в СНГ (93,8 %), затем следуют Россия (88,9 %), Беларусь (88,7 %) и Украина (86,5 %).

По данным Агентства РК по статистике, среди регионов Казахстана по результатам 2008 года наиболее высокий уровень человеческого развития имеют Астана (0,899), Алматы (0,860), Актюбинская область (0,824), а наиболее низкий - Северо-Казахстанская (0,783), Алматинская (0,786) и Акмолинская (0,790) области.